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La notion de narrativité, par sa transdisciplinarité et ses liens avec la psychanalyse et la théorie de l'attachement, se révèle d'une grande richesse pour la psychiatrie du bébé, le système des interactions précoces entre les adultes et le bébé étant ici décrit comme un espace de récit.

Est-il imaginable que la psychanalyse soit demeurée indemne du désastre engendré par le nazisme ? Outre l'émigration d'Est en Ouest de ses foyers vivants et la profonde modification du milieu d'origine de cette pensée et de cette pratique, l'atteinte provoquée par l'implacable bouleversement du socle culturel et langagier sur lequel reposait la théorie psychanalytique donne lieu tout d'abord à l'émergence d'une lutte pied à pied contre les fondements biologiques de l'identité et la " naturalité " de la race et du sol prôné par le nazisme.

Si spiritualité et psychanalyse semblent d'abord incompatibles, M. Balmary démontre que la pratique clinique liée à un nouvel accès aux textes spirituels conduit à penser la vie spirituelle comme le luxe salvateur de l'humanité face à ses souffrances.

Présente les travaux de Lacan qui incarne "le retour à Freud". Insiste sur ses présupposés fondamentaux, son abord de la cure et son apport clinique.

Commentant les investigations de Husserl, de Heidegger ou de Merleau-Ponty, N. Abraham analyse la dimension temporelle dans le phénomène de la création poétique. Son originalité est de mettre en parallèle l'oeuvre poétique et l'élaboration qui s'opère dans la clinique psychanalytique. Avec un texte inédit de 3 conférences consacrées au rapport entre phénoménologie et psychanalyse.

L'auteur, psychanalyste, spécialiste des adolescents, interroge dans cet ouvrage la passion amoureuse. De l'amour courtois aux déclarations contemporaines, D. Lauru nous propose une histoire du coup de foudre éclairée par la clinique de Lacan et Freud.